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那个叫田淮老的家仆帮成家招来一个不得了的女儿。

许家出事已有十余天,京中渐渐安稳,秋天尚未过半,正是晴朗凉爽的时候。北堂岑坐在邮驿司衙后院的石磨盘前头,用浸过水的竹篾编滚灯,耳朵里听着花厅内的军娘们对答军策。这几个孩子要去参加明年叁月叁的武举,外场考武艺没有第二,恐怕技不如人,一朝败北翻不了身,内场策论更要下功夫。

最近成璋略能走几步路,尤升六天天陪着她,再过几天,到农忙时节,他也就抽不开功夫了。北堂岑已摸清楚她家的底细,尤升六自己家里有二老,是他妹妹、妹夫照顾着,今年刚得了个女孩儿,官府往她家送了两壶酒,一头猪。

“夷人工于铁作,擅于骑射。见利即前,知难便走。风驰电掣,不恒其阵。胜止求财,败无惭色。”成璋坐在一把大椅上,天还不是很冷,已经披了夹袄,跟前盘坐着几位军娘,姿态各异,神情相仿:叼着笔杆子,苦苦思忖。

“南下狩猎不仅满足她们对财物的需求,也是汗王巩固政权的手段,她借此对周围部落和自己的女、子们发号施令。但如果由她指挥的战役导致参与部落损兵折将,她自己将深受其害,使姊妹与孩子们对汗位的野心复生,招来血腥而激烈的争斗。”

折兰泉部是西夷大小百余部落中最强盛的一支,她们的汗王常年盘踞在聚金山附近,霸占矿脉,蜜色皮肤、深棕色鬈发,身材小巧。折兰泉部春夏逐水草,深冬南下狩猎。汗王裸以为饰,出则衣白狼,匿于雪地,难觅其踪,矫健如猞猁,性凶残,好屠戮。北堂岑对她有相当的了解,她名为肃骨介·牧笃里旄林,夷人将她称作‘随雪而降的王’。

相传‘肃骨介’本是蛮荒之地,阿布卡赫母神破土而出,她的月经初潮使荒芜的黄土焕发生机,长出草木。在那之后,她每每排姅,血肉落地,都将化为一女,此地故名‘女国’。夷人贵族以‘肃骨介’为姓,代代相传。

此地曾遭遇千年难遇之暴雪,部族散落,牲畜走失。雪停以后,夷人外出寻找羊群,意外发现冰窟中半卧着雪白龙马。见有人来,白马受惊,脚踏火云奔向聚金山,俯仰瞬息之间踪迹全无,它原本休憩的地方躺着熟睡的女婴。夷人异之,乃以为神拒,族中长姥血马祭天,享祀丰洁,为其命名‘肃骨介·牧笃里旄林’,即‘女国之龙马’。

“对于我朝来说,奔袭和马战并不是久长之计。面对汗王的侵扰,阔海亲王先令弓兵与长枪兵削弱攻势,然后再令轻骑兵反攻,这是最有

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